中華民族共同體意識視域下新疆民居建筑文化與旅游融合發(fā)展研究

我國邊疆地區(qū)具有國土面積遼闊、民族文化資源豐富等共性特征，地域優(yōu)勢明顯。在中華民族共同體意識視域下，發(fā)揮資源優(yōu)勢和民族特色，探索具有藝術性、獨特性以及蘊含民族文化的新疆民居建筑文化，不斷促進和鞏固新疆民居建筑文化和旅游產業(yè)的融合發(fā)展。通過研究新疆民居建筑文化與旅游融合發(fā)展的模式，突出中華文化符號，傳承和弘揚中華民族文化，把旅游業(yè)打造成為新疆經濟高質量發(fā)展的重要引擎和戰(zhàn)略支柱產業(yè)。通過旅游行業(yè)拉動區(qū)域經濟發(fā)展，傳承和發(fā)揚新疆地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑文化。

 國內關于新疆民居建筑文化與旅游融合發(fā)展的探討相對較少，其側重點在探討旅游發(fā)展的模式上，例如，李小輝《邊疆民族地區(qū)民族文化旅游產業(yè)發(fā)展路徑探析——以我國西南邊疆少數民族地區(qū)云南臨滄為例》，王超所著的《包容性視角下貴州少數民族地區(qū)旅游開發(fā)模式研究》，柳正桓所著的《中國世界自然與文化遺產旅游》等。李群、閆飛的《新疆喀什噶爾古城歷史文化研究風貌篇》《新疆喀什噶爾古城歷史文化研究資料篇》，譚良斌的《西部鄉(xiāng)村生土民居再生設計研究》等學術著作重點討論了傳統(tǒng)民居建筑文化及其樣貌，對傳統(tǒng)民居建筑的外觀、形態(tài)特征、裝飾手法等方面進行了詳細的闡述。這些學者研究產生的理論成果及圖像資料為我國傳統(tǒng)民居歷史研究及創(chuàng)新發(fā)展奠定了堅實的理論基礎。

國外關于建筑文化與旅游融合發(fā)展的研究多以建筑功能設計在旅游需求中起到的作用為主，如美國作家羅茨所著的《旅游飯店建筑規(guī)劃與設計》。同時國外關于建筑文化的研究也非常豐富，專注于建筑的歷史文化研究。國外各個國家關于傳統(tǒng)建筑的保護及旅游發(fā)展分析研究也比較豐富，如意大利的歷史地段與文物建筑保護的指導思想與成功做法，瑞士的歷史建筑遺產保護的三大舉措，法國的歷史建筑的嚴格保護與旅游文化產業(yè)的同步發(fā)展，德國海德堡的傳統(tǒng)建筑風貌與優(yōu)美生態(tài)環(huán)境高度和諧的典范，捷克布拉格獨樹一幟的歷史建筑風貌與行之有效的保護措施，等等。但對于建筑文化與旅游融合發(fā)展的探討還相對較少。

新疆民居建筑文化與旅游融合發(fā)展模式的構建

概念辨析

在中華民族共同體意識視域下，筆者選取新疆的代表性地區(qū)——伊犁，挖掘伊犁地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑文化，研究其傳承及發(fā)展的內容及重要意義。旅游是促進國家經濟可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，通過研究文化產業(yè)與旅游產業(yè)的融合發(fā)展模式，促進民居建筑文化與旅游的融合發(fā)展，探索符合新疆的民居建筑文化與旅游融合發(fā)展的道路。將民居建筑文化融入旅游發(fā)展過程中，在通過旅游發(fā)展拉動經濟增長的同時，新疆民居建筑文化作為其中的重要元素也得以傳承和發(fā)揚。

新疆地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展最大的特點就是民族性，通過將新疆民居建筑文化與旅游產業(yè)融合，以民族特色文化為旅游開發(fā)的切入點，發(fā)展新疆的建筑、美食、服裝、器皿、地毯等具有民族特色的產業(yè)，將民族地區(qū)旅游產業(yè)與文化產業(yè)相融合，促進新疆地區(qū)經濟社會發(fā)展。

特色產業(yè)

為更好地發(fā)展新疆地區(qū)經濟，將新疆地區(qū)的特色文化與旅游業(yè)融合發(fā)展，打造適合當地發(fā)展的新型特色產業(yè)。新疆作為一個資源豐富的地區(qū)，擁有豐富的水資源、植物資源、動物資源、礦產資源，并能夠將資源優(yōu)勢轉換為經濟優(yōu)勢，促使新疆地區(qū)的第一產業(yè)、第二產業(yè)與第三產業(yè)快速發(fā)展。新疆地區(qū)特色美食眾多，其中馕產業(yè)歷史悠久，承載著豐厚的歷史與文化內涵，蘊含獨特的魅力。新疆馕的生產主要以純手工和作坊生產為主，隨著社會的進步和生產的發(fā)展，獨具地方民族特色的馕在花色品種和質量上有了極大的提高和改進。新疆馕產業(yè)發(fā)展布局正在從疆內向國內其他地區(qū)以及周邊國家市場拓展，為了更好地發(fā)展馕產業(yè)，推動馕產品加快走向國內市場，可以深入挖掘馕文化，加強品牌意識，傳承弘揚中華傳統(tǒng)飲食文化，將馕產業(yè)作為促進民族交往與交融的重要載體，推進馕產業(yè)多元化發(fā)展。發(fā)展馕產業(yè)可以增強各民族對中華民族與中華文化的認同，同時對推動特色產業(yè)發(fā)展具有積極的促進作用。

新疆伊犁地區(qū)獨特的地理環(huán)境和氣候特征，使伊犁成為全球薰衣草三大產地之一，有著“中國薰衣草之鄉(xiāng)”的美譽?？蓪⑵浯蛟鞛樘厣a業(yè)，圍繞旅游行業(yè)開發(fā)薰衣草商品，充分開發(fā)利用薰衣草的價值，這樣不僅可實現其觀賞功能，也可衍生出香皂、精油、香包等特色產品。通過提升當地薰衣草產品品質，促進薰衣草的精加工和多元化經營，打造集植物種植、觀賞、體驗、產品研發(fā)和銷售為一體的產業(yè)鏈。同時注重對薰衣草品牌的宣傳與推廣，使薰衣草產業(yè)成為伊犁地區(qū)的特色產業(yè)，實現新疆伊犁地區(qū)產業(yè)結構的優(yōu)化。

通過深度挖掘新疆地區(qū)民俗文化資源，開發(fā)區(qū)域特色文化。以伊犁地區(qū)民居建筑文化為例，可以打造地區(qū)特色的民居建筑文化，并引入新疆伊犁地區(qū)非物質文化遺產、工藝美術、民間工藝等文化元素，提升旅游產品競爭力，形成多元綜合性文化、旅游、貿易商圈。在打造特色產業(yè)時，應依托現有優(yōu)勢產業(yè)，考慮地區(qū)產業(yè)結構、特色產業(yè)發(fā)展情況、產品附加值、規(guī)模效益等方面，將特色產業(yè)作為突破口，著力打造具有區(qū)域優(yōu)勢、布局合理、品質優(yōu)良、配套完備的特色產業(yè)集群。并將地域文化特色融入馕產業(yè)、薰衣草產業(yè)等特色產業(yè)之中，充分展示民族文化，形成獨特的城市形象，為區(qū)域經濟發(fā)展夯實基礎。

旅游示范區(qū)

以伊犁地區(qū)為例，伊犁地區(qū)得天獨厚的旅游資源，豐富秀美的自然景觀，濃郁的民族風情以及底蘊深厚的歷史文化，賦予伊犁州發(fā)展旅游業(yè)無可比擬的地緣優(yōu)勢。伊犁州創(chuàng)建全域旅游示范區(qū)，打造國際旅游谷，不斷加強旅游基礎設施和景區(qū)景點建設，積極開發(fā)旅游線路、旅游商品，全力推進自然風光游、民俗風情游、歷史文化游、跨國邊境游和冬季冰雪游，這為新疆旅游業(yè)發(fā)展尤其是全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建奠定了堅實的基礎。

新疆伊犁

伊寧市解放路街道六星街社區(qū)獨具特色的民居建筑風格，在傳承當地傳統(tǒng)民族文化和特色的同時，又與伊犁一體多元、異彩紛呈的多民族民俗文化交相互融，展現了濃郁的伊犁地區(qū)民族風情（如下圖）。通過深度挖掘獨具特色的伊犁地區(qū)民居建筑文化，打造民族風情旅游示范區(qū)，促進新疆伊犁地區(qū)民居建筑文化與旅游融合發(fā)展，并通過民俗文化展覽、節(jié)日活動、歌舞表演、人文體驗等方式展示、豐富旅游業(yè)態(tài)，著力打造城市文化休閑旅游特色小鎮(zhèn)。同時，重視對六星街區(qū)的旅游規(guī)劃，在推進旅游行業(yè)發(fā)展的同時，對保護與傳承伊犁地區(qū)民居建筑文化有著重要理論意義與現實價值。

傳統(tǒng)與現代的碰撞

 建筑遺產是傳統(tǒng)風貌和地方特色的呈現，它們是歷史的見證、文化的載體，是民族與地區(qū)歷史的坐標。隨著時代的進步以及多民族的聚居，民族文化在城市化發(fā)展進程中逐漸融合，具有傳承價值的民居建筑遺產被忽視。傳統(tǒng)民居建筑文化與現代民居建筑文化不斷碰撞，在傳承傳統(tǒng)民居建筑文化特色的同時，融入現代建筑的材料與技術，能更好地保護與發(fā)展當地傳統(tǒng)民居建筑，明確傳統(tǒng)建筑的保護方向和保護細節(jié)。在中華民族共同體意識視域下，加強傳統(tǒng)民居建筑旅游建設，在現代民居建筑中加入傳統(tǒng)民居建筑文化元素，打破傳統(tǒng)意義上的旅游發(fā)展格局，為實現新時代背景下的旅游業(yè)發(fā)展提供了更多的思路，同時也推動了新疆伊犁地區(qū)民居建筑文化與旅游產業(yè)的融合。

中華民族共同體意識視域下新疆民居建筑文化與旅游融合發(fā)展模式理論

“產業(yè)融合”起源于羅森伯格（Rosenberg）提出的“技術融合”（Technological convergence）概念。 一般認為，產業(yè)融合的內在動因主要來自技術創(chuàng)新和放松管制。2010年全國旅游工作會議上，國家旅游局進一步明確了通過加強旅游業(yè)與第一、二、三產業(yè)的融合發(fā)展來培育戰(zhàn)略性支柱產業(yè)的工作思路。國家旅游局局長邵琪偉在北京市旅游產業(yè)發(fā)展大會上表示，“十二五”期間要通過旅游業(yè)與一、二、三產業(yè)的融合發(fā)展來把旅游業(yè)培育成戰(zhàn)略性支柱產業(yè)。國外學者主要是基于遺產資源，或從不同利益主體出發(fā)對不同地域的文化旅游發(fā)展進行分析，鮮有研究提及文化旅游業(yè)，或從產業(yè)融合的角度對文化旅游進行探討。Alexandros Apostolakis（2003）認為旅游需求的多樣化和個性化及旅游與遺產的聯系促成了遺產和旅游的融合。

在中華民族共同體意識視域下，將新疆民居建筑文化與旅游產業(yè)融合，充分展示新疆民居建筑文化，在一定程度上保護并傳承了傳統(tǒng)民居建筑遺產。通過建設特色產業(yè)、旅游示范區(qū)，使不同產業(yè)之間相互滲透、相互融合，不僅推動了新疆民居建筑文化和旅游產業(yè)深度融合發(fā)展，建筑文化也將改變旅游行業(yè)模式，推進旅游新業(yè)態(tài)的發(fā)展。在產業(yè)融合發(fā)展模式中，充分挖掘伊犁地區(qū)傳統(tǒng)文化內涵、文化特征、人文歷史，提煉并融合新疆伊犁地區(qū)民族文化特色元素，創(chuàng)新旅游新業(yè)態(tài)。文化產業(yè)為旅游產業(yè)提供文化支持，提升旅游產業(yè)品質與文化內涵，旅游產業(yè)促進文化產業(yè)發(fā)展，改變文化產業(yè)的產業(yè)鏈，實現文化提升旅游，旅游促進經濟。旅游的發(fā)展有利于傳統(tǒng)民居建筑文化的保護與傳承，在文化遺產等方面保護作用明顯，實現了對傳統(tǒng)民居建筑文化遺產保護與再利用，同時也帶動了伊犁地區(qū)的經濟發(fā)展。從理論層面不斷探索與完善中華民族共同體視域下新疆傳統(tǒng)民居建筑文化與旅游融合發(fā)展的模式，不斷豐富旅游開發(fā)理論體系。

新疆民居建筑文化與旅游融合發(fā)展模式理論應用：建筑文化與旅游融合發(fā)展建議

國家方面積極推動文旅融合發(fā)展，構建全方位建筑文化與旅游融合發(fā)展的長效機制，為文旅融合發(fā)展創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境；對相關企業(yè)給予相應的扶持，對相關人才予以優(yōu)惠政策，為新疆地區(qū)吸引到更多的專業(yè)性人才和良好資源；同時鼓勵科研院所與高等院校展開相關人才培養(yǎng)工作，為文旅融合發(fā)展建立完善的專業(yè)性人才隊伍。

借鑒建筑文化與旅游融合發(fā)展、旅游促進經濟發(fā)展的相關理論研究與成功案例，結合其地域性及特殊性研究出一套適合該地傳統(tǒng)民居建筑文化與旅游融合發(fā)展的模式。以新疆地區(qū)旅游發(fā)展所面臨的困難和存在的問題為研究載體，基于中華民族共同體意識視域，根據其發(fā)展戰(zhàn)略思路，挖掘本地特色建筑文化資源。以特色的傳統(tǒng)民居建筑文化衍生相關旅游產品，推動旅游轉型升級，促進旅游特色產業(yè)的延伸，結合當地旅游資源，推進“文化+旅游”的融合發(fā)展模式，重視地域文化和旅游產業(yè)的結合，以此實現功能齊全、價值多元的新型發(fā)展模式。

圍繞新疆旅游資源，大力發(fā)展旅游示范區(qū)、特色民俗村、跨境旅游合作區(qū)等，深度挖掘、整合傳統(tǒng)建筑的歷史、文化、民俗旅游資源，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，打造獨具特色的新疆旅游示范基地。通過其地域文化特殊性吸引更多游客，打造標志性、具有地域獨特性的旅游服務體系，實現轉型升級。并加大對新疆地區(qū)的建筑文化、飲食文化、民風民俗文化等以及服裝、手工藝品、農產品等產業(yè)的宣傳與推廣，為新疆地區(qū)經濟社會的發(fā)展與進步提供不竭動力。

結論與展望

在鑄牢中華民族共同體意識視域下，發(fā)揮資源優(yōu)勢和民族特色，繁榮發(fā)展新疆民居建筑文化和旅游產業(yè)。新疆民居建筑文化是維吾爾族人民文化傳承的載體，是中華民族文化的瑰寶，既經過了歷史的考驗，又承載著維吾爾族人民群眾的智慧與審美觀，是民族藝術之本，精神力量之魂。本文以鑄牢中華民族共同體意識為主線，以發(fā)展新疆民居建筑文化、旅游興疆戰(zhàn)略為著力點，將宏偉古樸、華麗肅穆的新疆民居建筑文化和獨具風情、充滿魅力的新疆旅游業(yè)融合發(fā)展，推動新疆旅游業(yè)和經濟的高速發(fā)展。在發(fā)展旅游產業(yè)的同時，保護和傳承當地傳統(tǒng)民居建筑文化。新疆民居建筑文化與旅游的融合發(fā)展，是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效方式之一，也是中華民族始終屹立于世界民族之林的一大法寶。

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