項(xiàng)目活化是傳承南珠文化的有效途徑。文創(chuàng)即文化創(chuàng)意,文創(chuàng)項(xiàng)目是指具有豐富文化內(nèi)涵并濃縮了某個(gè)區(qū)域歷史文化精髓的各類創(chuàng)新型產(chǎn)品及形式,其是傳播地域文化的有效載體。現(xiàn)對(duì)如何傳承南珠文化與活化文創(chuàng)項(xiàng)目進(jìn)行分析,提出活化路徑及策略。
南珠文化辨識(shí)度與開發(fā)現(xiàn)狀
北海素有“南珠之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。其經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,形成了獨(dú)具北海特色的文化現(xiàn)象,被稱為“南珠文化”。南珠文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)涵豐富,推動(dòng)了北海文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)催生了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品及衍生品。但目前文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重,設(shè)計(jì)元素大部分無法凸顯南珠文化特色,沒有鮮明的文化特征,導(dǎo)致很多文創(chuàng)產(chǎn)品沒有內(nèi)涵,消費(fèi)者無法與之產(chǎn)生共情,不利于南珠文化的傳承與發(fā)展。北海是中國(guó)最早的海上絲綢之路始發(fā)港,不僅具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和得天獨(dú)厚的自然資源,還具有非常豐富的南珠文化內(nèi)涵,但總體上南珠文化辨識(shí)度不高。
南珠文化的起源與發(fā)展
南珠文化始于漢代,其核心來源主要是民俗、傳說及地域形態(tài)等,從物質(zhì)到情感,從自然到生活,逐漸形成了一種文化體系。南珠文化中的南珠是核心物質(zhì)形態(tài),人們把珍珠視為大海對(duì)人類的饋贈(zèng),南珠的獨(dú)特之處在于它是有故事、有文化的珠寶?!澳现轱L(fēng)骨”是南珠文化的內(nèi)核,來源于東漢合浦太守孟嘗“珠還合浦”的典故,該典故傳遞了廉潔守正、為官清廉、以天下百姓為先、不畏權(quán)勢(shì)的精神風(fēng)骨?,F(xiàn)如今,南珠文化投射到了政治、歷史、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,成為北海的特色文化之一。
南珠文創(chuàng)項(xiàng)目的分類
基于目前國(guó)內(nèi)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的分類,以及對(duì)北海整個(gè)南珠文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的調(diào)研分析,現(xiàn)從三個(gè)方面對(duì)文創(chuàng)項(xiàng)目進(jìn)行分類梳理,并對(duì)大類項(xiàng)目進(jìn)行細(xì)分。
自主研發(fā)的項(xiàng)目
從南珠文化的起源和發(fā)展過程中尋找素材,挖掘文化符號(hào)及文化內(nèi)涵,并付諸實(shí)踐。開發(fā)生活用品類、服飾類、辦公用品類及創(chuàng)意DIY類等不同品類的文創(chuàng)產(chǎn)品并積極推向市場(chǎng)。在開發(fā)這類文創(chuàng)項(xiàng)目的過程中需要將南珠文化內(nèi)涵與審美價(jià)值及用戶體驗(yàn)緊密聯(lián)系起來。
與地方政府合作的項(xiàng)目
與當(dāng)?shù)卣块T開展合作項(xiàng)目,這些項(xiàng)目注重挖掘深層次的文化內(nèi)涵,開展標(biāo)志性文創(chuàng)項(xiàng)目,如體驗(yàn)類文旅項(xiàng)目、標(biāo)志性文化IP、影視動(dòng)漫文創(chuàng)產(chǎn)品、精品旅游路線、AR和VR技術(shù)相融合的數(shù)字博物館、大型歌舞劇、民俗節(jié)慶體驗(yàn)等。
產(chǎn)教融合的項(xiàng)目
聯(lián)合地方高校,根據(jù)大學(xué)生或青年創(chuàng)業(yè)者參與的文創(chuàng)類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)進(jìn)行項(xiàng)目開發(fā)。這類項(xiàng)目注重通過技能開發(fā)相應(yīng)的書刊出版物、萌化文化IP、南珠文化研學(xué)旅游、美容個(gè)護(hù)等。
南珠文創(chuàng)活化的意義
活化的內(nèi)涵及意義
活化是有效開發(fā)有形或無形的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開發(fā)手段可以是多樣的或者全面的,也可以是靜態(tài)的或者動(dòng)態(tài)的,但需要符合時(shí)代發(fā)展潮流及大眾審美需求,還必須具有較強(qiáng)的教育性、信息性及經(jīng)濟(jì)性等特點(diǎn)。本研究中所指的活化是將南珠文化與文創(chuàng)項(xiàng)目相融合,在進(jìn)行文化保護(hù)與傳承的前提下,激活南珠文化價(jià)值,以創(chuàng)新的方式進(jìn)行項(xiàng)目開發(fā),以達(dá)到活化的目的。
南珠文化中的民間傳說“珠還合浦”被列入廣西第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與技藝來衍生文創(chuàng)產(chǎn)品,即是對(duì)文化的保護(hù)與傳承。讓南珠文化“活”起來,結(jié)合民俗、民間傳說及地域特色提取文化符號(hào),結(jié)合國(guó)家的產(chǎn)業(yè)扶貧政策、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)政策、大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新政策,為南珠文化開辟出一條新的發(fā)展道路,使南珠文化與南珠文創(chuàng)相融合,凸顯地方特色,創(chuàng)建多種類型的文創(chuàng)項(xiàng)目,傳播和弘揚(yáng)南珠文化,挖掘南珠文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Γ嵘现楫a(chǎn)業(yè)鏈的經(jīng)濟(jì)效益,打造向海經(jīng)濟(jì)的城市文化新名片,以南珠文化濃郁的歷史底蘊(yùn)提升北海的城市價(jià)值。
南珠文化的特點(diǎn)及價(jià)值挖掘
南珠文化的特點(diǎn)及活化價(jià)值
南珠文化歷史悠久,種類豐富。結(jié)合前期調(diào)研,南珠文化通過與文創(chuàng)項(xiàng)目的融合發(fā)展進(jìn)行活化,其活化路徑包括文創(chuàng)產(chǎn)品活化、演藝活化、文旅活化。合理規(guī)劃旅游路線、建設(shè)南珠文化風(fēng)情街等都是文創(chuàng)項(xiàng)目活化的表現(xiàn)。游客通過了解南珠文化來感受不同的文化氛圍,南珠民風(fēng)民俗成為吸引游客的特殊元素,成為游客了解歷史文化的活化石,他們希望能參與其中,通過感受民風(fēng)民俗民用獲得美好的旅游體驗(yàn);設(shè)計(jì)具有較高藝術(shù)審美價(jià)值的南珠文創(chuàng)產(chǎn)品,助推文旅產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展。
南珠文創(chuàng)活化路徑呈現(xiàn)多樣化
南珠文化的核心支撐來源于當(dāng)?shù)氐拿袼?、地域特色及人們的價(jià)值觀念,與南珠文化相關(guān)的文創(chuàng)項(xiàng)目類型有基于養(yǎng)殖、加工、銷售珍珠及南珠文化的各類影視傳媒、動(dòng)漫文化、特色文旅。
在數(shù)字化時(shí)代活化文旅項(xiàng)目,可以利用VR技術(shù)建立3D影像體驗(yàn)館、線上博物館等。目前,北海市的文創(chuàng)產(chǎn)品主要有旅游紀(jì)念品如南珠飾品、南珠文創(chuàng)生活用品、保健和美容產(chǎn)品等。
南珠文創(chuàng)項(xiàng)目活化路徑探索
從南珠文化的特點(diǎn)出發(fā),采用不同的活化路徑,開發(fā)具有實(shí)用性且富有生活氣息的文創(chuàng)產(chǎn)品,提取文化符號(hào),使其以藝術(shù)產(chǎn)品的表現(xiàn)形式進(jìn)入大眾生活。
尋找南珠文化與文創(chuàng)相融合的目標(biāo)項(xiàng)目
根據(jù)南珠文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)尋找合適的、可融合的目標(biāo)項(xiàng)目,通過分析南珠文化的內(nèi)涵、歷史淵源及背景,尋找南珠文化與文創(chuàng)相融合的目標(biāo)項(xiàng)目。
針對(duì)自主研發(fā)的項(xiàng)目和產(chǎn)研結(jié)合的項(xiàng)目,通過提取符號(hào)元素,嘗試研發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品,抓住消費(fèi)者感興趣的點(diǎn),創(chuàng)作出兼具實(shí)用性與審美性的文創(chuàng)產(chǎn)品。針對(duì)政府合作類項(xiàng)目,挖掘文化與項(xiàng)目的融合點(diǎn),打造云博物館等。
把握南珠文化生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)價(jià)值共創(chuàng)
文創(chuàng)項(xiàng)目開發(fā)需要從消費(fèi)者的需求出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),發(fā)展富有南珠文化特色的文旅產(chǎn)業(yè),聚焦文旅文創(chuàng)和鄉(xiāng)村振興,以傳承南珠文化為基礎(chǔ),積極探索并持續(xù)激發(fā)南珠文化的活力,賦能鄉(xiāng)村振興。通過探索更多文創(chuàng)項(xiàng)目開發(fā)模式,為南珠文化的創(chuàng)新發(fā)展注入活力,實(shí)現(xiàn)價(jià)值共創(chuàng)。
四、文化傳承與項(xiàng)目活化開發(fā)模式及策略
研發(fā)兼具實(shí)用性與趣味性的文創(chuàng)產(chǎn)品
“珠還合浦”出自《后漢書·循吏傳·孟嘗》,結(jié)合典故提取符號(hào)元素,開發(fā)富有生活氣息的實(shí)用性文創(chuàng)產(chǎn)品,讓文化符號(hào)以藝術(shù)產(chǎn)品的形式融入大眾生活。這也是文創(chuàng)活化的本質(zhì)。此外,在充分了解“珠還合浦”典故的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品,凸顯南珠文化特色。
打造精品文旅項(xiàng)目,促進(jìn)南珠文化與文創(chuàng)項(xiàng)目深度融合發(fā)展
將南珠文化與當(dāng)代人的生活融合起來才能更好地傳承非遺文化。開發(fā)活化文創(chuàng)項(xiàng)目,找到南珠文化與文創(chuàng)項(xiàng)目的融合點(diǎn),傳承南珠文化。通過創(chuàng)新設(shè)計(jì),營(yíng)造濃厚的文化氛圍,打造特色精品旅游項(xiàng)目,構(gòu)建精品旅游路線,吸引外來游客前來參觀,推動(dòng)北海經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。結(jié)合新媒體技術(shù),延伸文旅產(chǎn)業(yè)鏈,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)南珠文化進(jìn)行多方位宣傳,提升南珠文化曝光度和消費(fèi)者黏合度。創(chuàng)新旅游模式及路線,結(jié)合北海的自然放光,進(jìn)行創(chuàng)意互動(dòng)式及體驗(yàn)式旅游開發(fā),有效發(fā)揮南珠文化價(jià)值。例如,建立生態(tài)博物館,對(duì)南珠文化進(jìn)行保護(hù)和傳承,讓游客感受到南珠文化的魅力。定期舉辦體現(xiàn)民俗民風(fēng)的節(jié)慶活動(dòng),加強(qiáng)游客的沉浸式體驗(yàn),傳承南珠文化精神。借助數(shù)字化技術(shù)建立3D影像體驗(yàn)館來宣傳南珠文化,同時(shí)將南珠文化內(nèi)容融入城市建設(shè)中,吸引更多游客前來感受疍家風(fēng)情,推動(dòng)北海文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)南珠文化與文創(chuàng)項(xiàng)目深度融合發(fā)展。
打造文旅地標(biāo),再現(xiàn)實(shí)景演藝,展現(xiàn)南珠文化風(fēng)采
實(shí)景演繹大型歌舞劇,主題可選擇“海上絲綢之路”“疍家風(fēng)情”“珠還合浦”“海絲風(fēng)貌”“北海古代的婚嫁禮俗趣話”“民間技藝”“北海有神民俗風(fēng)”等,將北海人繁衍生息的故事娓娓道來,重塑北海旅游文化名片,傳承與創(chuàng)新南珠文化。
建設(shè)各類以南珠文化為主題的主題樂園、主題公園等個(gè)性化場(chǎng)所,把貝雕技藝、角雕技藝等融入其中,為南珠文化的宣傳和弘揚(yáng)提供展現(xiàn)的平臺(tái)。
延伸IP產(chǎn)業(yè)鏈,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作
在融媒體時(shí)代下,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),延伸IP產(chǎn)業(yè)鏈,把經(jīng)濟(jì)效益最大化發(fā)揮出來。由北海中信國(guó)安實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、北海市旅游發(fā)展委員會(huì)聯(lián)合出品,且由廣西闊邇登文化傳媒有限公司制作的《海上絲路南珠寶寶》是一部全面宣傳和平發(fā)展、自由貿(mào)易精神,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全國(guó)首部"海上絲綢之路"大型3D動(dòng)畫片。通過民間傳說和被世人熟知的內(nèi)容元素提升大眾對(duì)南珠文化價(jià)值的認(rèn)識(shí),這是文化傳承與創(chuàng)新融合的過程,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值的過程。其通過3D技術(shù),以動(dòng)畫形象傳播南珠文化。其文化IP逐漸形成了從研發(fā)到設(shè)計(jì)再到生產(chǎn)的完整體系,并衍生出了一系列相關(guān)產(chǎn)品,如玩具、繪本圖書、動(dòng)漫游戲及音像制品等。
豐富文創(chuàng)品類,提升受眾體驗(yàn)
充分利用南珠文化開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,這些文創(chuàng)產(chǎn)品可劃分為多種品類,如生活用品、貝雕工藝品、南珠飾品、胸針、服飾、南珠美容產(chǎn)品、伴手禮、布藝、陶藝、旅游紀(jì)念品、玩偶等。這些文創(chuàng)產(chǎn)品集文化內(nèi)涵、審美價(jià)值和功能價(jià)值于一體,極大地提升了文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)游客的吸引力。
立足產(chǎn)品特性,設(shè)計(jì)能滿足受眾需求且能激發(fā)其情感共鳴的文創(chuàng)產(chǎn)品。讓文創(chuàng)產(chǎn)品不僅能從外觀和功能上吸引體驗(yàn)者,還能從情感上拉近其與體驗(yàn)者之間的距離,讓體驗(yàn)者能更深入地了解南珠文化。
例如,在南珠文創(chuàng)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)DIY設(shè)計(jì)的趣味性,通過體驗(yàn)式DIY設(shè)計(jì),激發(fā)參與者對(duì)南珠文化的興趣。首先在零配件中選擇自己喜歡的元素。其次,選擇好相應(yīng)的配件后,AND創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究工作室的青年創(chuàng)業(yè)者會(huì)給予DIY參與者一定的指導(dǎo),設(shè)計(jì)結(jié)果如圖1所示。該設(shè)計(jì)靈感源于南珠文化中對(duì)北海特色珍珠“南珠”的加工設(shè)計(jì),即先選擇自己喜愛的彩色貝殼,然后搭配彩金配件,最后將“南珠”鑲嵌其中。《海的女兒》(圖2)的設(shè)計(jì)靈感來源于“合浦珠還”“美人魚”等故事傳說,DIY作品選擇將美人魚、大海及船只的貝雕元素作為主體,通過對(duì)民間傳說與神話故事進(jìn)行再創(chuàng)作,使作品更具吸引力。
圖1《南珠之光》(作者拍攝)
圖2《海的女兒》(作者拍攝)
文創(chuàng)產(chǎn)品是文化傳承的載體,要想讓南珠文化發(fā)揮出更大的魅力,就要借助互聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)手段打造南珠特色文化產(chǎn)業(yè),充分挖掘南珠文化的內(nèi)涵,保護(hù)并傳播好南珠文化,讓南珠文化走進(jìn)千家萬戶,促進(jìn)南珠文化與南珠文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展。
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