新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路

傳統(tǒng)音樂(lè)是中華文化的重要組成部分，其音樂(lè)資源類型豐富，區(qū)域性鄉(xiāng)土特征顯著，具有深 厚的歷史文化底蘊(yùn)。在新媒體時(shí)代背景下，發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，與此同 時(shí)其也面臨受眾流失、數(shù)字化音樂(lè)人才稀缺、營(yíng)銷與推廣手段過(guò)時(shí)等現(xiàn)實(shí)難題，急需思忖傳統(tǒng)音 樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展路徑，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

傳統(tǒng)音樂(lè)是人們抒發(fā)情感、表達(dá)對(duì)生活向往的獨(dú)特 方式，是凝結(jié)悠久歷史文明、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化的綺麗瑰寶。新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā) 展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn) 化與創(chuàng)新性發(fā)展，就要在受眾市場(chǎng)、音樂(lè)人才結(jié)構(gòu)、營(yíng)銷傳 播等領(lǐng)域謀篇布局，重點(diǎn)細(xì)分受眾市場(chǎng)，解讀音樂(lè)市場(chǎng)流行 趨勢(shì)；培養(yǎng)數(shù)字化音樂(lè)人才，創(chuàng)作高品質(zhì)作品；增強(qiáng)營(yíng)銷能 力，打造知名音樂(lè)品牌。如此才能更好地帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)及其 他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng) 國(guó)際間交流，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。 

 國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)音樂(lè)的特征 

音樂(lè)資源類型豐富

中華上下五千年，朗朗上口的文藝創(chuàng)作口耳相傳。翻 閱傳統(tǒng)音樂(lè)文化史冊(cè)可以發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)資源類型豐富是其主要 特征。以民族樂(lè)器為切入點(diǎn)，家喻戶曉的樂(lè)器不勝枚舉，諸 如嗩吶、二胡、鑼鼓、馬頭琴、古箏、笛子、笙、簫等。無(wú) 論是哪種樂(lè)器，都有其代表曲目、風(fēng)格特色和流行區(qū)域。例 如，馬頭琴是蒙古地區(qū)流行的拉弦樂(lè)器，代表曲目有《四 季》《天邊》《朱色烈》，表演風(fēng)格偏向粗獷、激昂，主要 歌頌蒙古族人民善良的心性與自由的草原生活。近年來(lái)，流 行音樂(lè)的盛行不斷擠壓傳統(tǒng)音樂(lè)的生存空間，再加上人們?nèi)?乏對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)意識(shí)，導(dǎo)致不少傳統(tǒng)樂(lè)器走向消亡，傳 統(tǒng)音樂(lè)表演人才也在不斷流失。 

區(qū)域性鄉(xiāng)土特征顯著

自古以來(lái)，我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，呈現(xiàn)出“大雜 居、小聚居”的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上興起的音樂(lè)文化自然而然 地打上了區(qū)域性鄉(xiāng)土烙印。例如，陜北民歌具有奔放與高昂 的特點(diǎn)，河南豫劇散發(fā)出大氣磅礴與節(jié)奏鮮明的中原魅力， 侗族大歌擅長(zhǎng)模擬高山流水與鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴的聲音，安徽黃梅戲 以淳樸抒情與靈活多變吸引觀眾，蘇州評(píng)彈的委婉柔和與悅 耳悠揚(yáng)令人耳目一新……這些傳統(tǒng)音樂(lè)大多產(chǎn)生于人民生產(chǎn) 勞動(dòng)過(guò)程中，記錄了個(gè)體情感體驗(yàn)、生活方式、生產(chǎn)場(chǎng)景， 本土生活氣息濃厚且具有鮮明的地方特色。 

深厚的歷史文化底蘊(yùn) 

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)歷史文化底蘊(yùn)深厚，經(jīng)典作品歷經(jīng)歲月 打磨與沉淀，具有極高的人文價(jià)值。歷史上曾涌現(xiàn)出一大批音樂(lè)家，為傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展走向奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！渡?書·舜典》記載：“詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲?！?大致意思為古詩(shī)詞是表達(dá)思想感情、志向抱負(fù)的載體，歌聲 吟唱是表達(dá)思想感情與志向抱負(fù)的語(yǔ)言，歌曲音調(diào)應(yīng)與吟唱 的音律相契合，音律要與五聲相協(xié)調(diào)。這表明只有充分挖掘 傳統(tǒng)音樂(lè)背后蘊(yùn)藏的歷史文化價(jià)值，才能剖析經(jīng)典音樂(lè)作品 的創(chuàng)作邏輯，創(chuàng)作出當(dāng)代人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)佳品。 

新媒體時(shí)代下發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的意義

傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

新媒體時(shí)代給予了傳統(tǒng)音樂(lè)吸引更多受眾的機(jī)會(huì)。傳 統(tǒng)音樂(lè)以往的受眾范圍非常狹小，基本僅局限于本土地區(qū)。 隨著移動(dòng)通信技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，新媒體時(shí)代，人們 通過(guò)抖音、快手等短視頻平臺(tái)與騰訊、優(yōu)酷等長(zhǎng)視頻平臺(tái)， 可以隨時(shí)隨地瀏覽傳統(tǒng)音樂(lè)的相關(guān)資訊，觀看現(xiàn)場(chǎng)演出。目 前，傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程進(jìn)一步加快，并搭上網(wǎng)絡(luò)“快 車”，利用“乘數(shù)效應(yīng)”提高傳統(tǒng)音樂(lè)曝光率，擴(kuò)大傳統(tǒng)音 樂(lè)的傳播力與影響力。例如，抖音平臺(tái)為助力傳統(tǒng)音樂(lè)文化 傳承，自2022年起與中央民族樂(lè)團(tuán)合作發(fā)起“DOU有國(guó)樂(lè)” 計(jì)劃，目前已有100多名中央民族樂(lè)團(tuán)藝術(shù)家入駐抖音開(kāi) 播，為用戶帶來(lái)上百場(chǎng)精彩的傳統(tǒng)音樂(lè)演出。該計(jì)劃還為傳 統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)家、從業(yè)者、愛(ài)好者和觀眾搭建互動(dòng)平臺(tái)，更好 地助力傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展。 

帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 

文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路前進(jìn)的題中要 義，有益于帶動(dòng)居民文化消費(fèi)，拉動(dòng)城市文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn) 業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。與以往傳統(tǒng)音樂(lè)“單打獨(dú)斗”的情況相比， 現(xiàn)階段可以通過(guò)舉辦傳統(tǒng)音樂(lè)主題盛典，出版相關(guān)書籍與紀(jì) 念品，提供傳統(tǒng)音樂(lè)衍生服務(wù)等方式，擴(kuò)展傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)空 間，滿足人民日益增長(zhǎng)的多元化精神文化需求。例如，廣東 衛(wèi)視舉辦的傳統(tǒng)音樂(lè)競(jìng)演節(jié)目——《國(guó)樂(lè)大典》，收獲了大 批粉絲；在此基礎(chǔ)上，主辦方推出了2022“國(guó)風(fēng)雅韻·青春弦音”——《國(guó)樂(lè)大典》2022全國(guó)巡演全球通開(kāi)幕演出， 吸引了全國(guó)各地的人們前來(lái)觀看，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜巍⒕频辍?餐飲等行業(yè)的消費(fèi)，拉動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

加強(qiáng)國(guó)際文化交流，提升文化軟實(shí)力

文化是一個(gè)城市、國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)音 樂(lè)朝著文化產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，可以加強(qiáng)國(guó)際文化交流，提 升國(guó)家文化軟實(shí)力。一方面，傳統(tǒng)音樂(lè)可以與電子音樂(lè)、 流行音樂(lè)等其他類型音樂(lè)相互交流學(xué)習(xí)，借鑒精華部分， 并將其融入傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作中，為傳統(tǒng)音樂(lè)注入新活力；另 一方面，傳統(tǒng)音樂(lè)急需與國(guó)外優(yōu)秀音樂(lè)文化相互碰撞，從 中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)作出通俗易懂且喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，借助國(guó) 際傳播讓更多人了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、 認(rèn)可中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。 

新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀 

產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，受眾流失 

贏得更大范圍受眾的青睞一直是傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的 前進(jìn)坐標(biāo)。但是，現(xiàn)實(shí)情況是QQ音樂(lè)、網(wǎng)易云音樂(lè)等音樂(lè)軟 件排行榜前十名的歌曲基本都被流行音樂(lè)與電子音樂(lè)占據(jù)。 從中可以看出，新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)音樂(lè)文化市場(chǎng)逐漸沒(méi)落。 不過(guò)，流行音樂(lè)與電子音樂(lè)擠壓其發(fā)展空間只是外部因素， 要想厘清傳統(tǒng)音樂(lè)文化市場(chǎng)處于尷尬境地的根本原因，需要 溯源傳統(tǒng)音樂(lè)作品創(chuàng)作本身。對(duì)標(biāo)其他受歡迎的音樂(lè)作品類 型，傳統(tǒng)音樂(lè)呈現(xiàn)出作品結(jié)構(gòu)單一、創(chuàng)新元素少、話題討論 度低等特征。實(shí)際上，市場(chǎng)占有率低是傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng) 期發(fā)展的痛點(diǎn)所在，急需對(duì)癥分析癥結(jié)，尋找突破方法。 

數(shù)字化音樂(lè)人才稀缺，創(chuàng)作質(zhì)量欠佳 

數(shù)字化音樂(lè)人才是驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的第 一資源。培養(yǎng)人才、引進(jìn)人才、留住人才是各行各業(yè)發(fā)展的 內(nèi)在邏輯。以傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)為例，高等院校教育是培養(yǎng) 音樂(lè)人才的重要渠道。但是目前大多數(shù)音樂(lè)院校課程設(shè)置都 偏向理論教育，不注重培養(yǎng)的學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐技能，也 沒(méi)有涉及數(shù)字音頻與視頻、三維動(dòng) 畫、數(shù)字營(yíng)銷與推廣等與網(wǎng)絡(luò)相關(guān) 的知識(shí)教學(xué)。這導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂(lè)人才 在數(shù)量增長(zhǎng)與質(zhì)量提高方面略顯不 足，難以適應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的多元 化需求。再加上傳統(tǒng)音樂(lè)行業(yè)未來(lái) 發(fā)展前景并沒(méi)有流行音樂(lè)與電子音 樂(lè)廣闊，大多數(shù)音樂(lè)人才傾向于學(xué) 習(xí)與從事其他類型的音樂(lè)創(chuàng)作，愿 意從事傳統(tǒng)音樂(lè)行業(yè)的個(gè)體愈來(lái)愈 少，從而制約了傳統(tǒng)音樂(lè)作品的創(chuàng) 作與傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及 優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與弘揚(yáng)。

營(yíng)銷與推廣策略過(guò)時(shí)

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2017年，文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè) 的增加值達(dá)35462億元。其中，音樂(lè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)3470億元。 雖然音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭很強(qiáng)勁，但需要注意的是，其主要 產(chǎn)值貢獻(xiàn)主體依然為流行音樂(lè)，其中傳統(tǒng)音樂(lè)所占比重非 常小，甚至可以忽略不計(jì)。影響傳統(tǒng)音樂(lè)在整體音樂(lè)市場(chǎng) 份額占比較低的因素諸多，營(yíng)銷方式與推廣手段過(guò)時(shí)不失 為一個(gè)重要原因。新媒體時(shí)代，優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)原創(chuàng)作品 需要走向“臺(tái)前”，憑借新穎、生動(dòng)、鮮活的營(yíng)銷傳播模 式，層層深入地向觀眾展示傳統(tǒng)音樂(lè)文化價(jià)值內(nèi)核與藝術(shù) 魅力，激發(fā)觀眾了解歷史文化的興趣。 

 新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略 

細(xì)分受眾市場(chǎng)，解讀流行趨勢(shì) 

受眾是信息傳播的終端。從文化傳播角度出發(fā)可知， 受眾是否接受與認(rèn)可文化內(nèi)容是檢驗(yàn)文化是否有效傳播的 重要方法。由于受眾廣泛分布于全國(guó)各個(gè)地區(qū)，再加上文 化接受度的測(cè)量沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，精準(zhǔn)劃分受眾并了解其需 求一直以來(lái)都難度較大。在新媒體時(shí)代，以QQ音樂(lè)、酷狗 音樂(lè)、網(wǎng)易云音樂(lè)為代表的音樂(lè)類社交媒體軟件興起，其 借助大數(shù)據(jù)獲取受眾信息，使精準(zhǔn)了解受眾音樂(lè)喜好、音 樂(lè)習(xí)慣和音樂(lè)特性成為可能。對(duì)這些行為數(shù)據(jù)進(jìn)行分析， 可以更加全面地布局傳統(tǒng)音樂(lè)未來(lái)的發(fā)展方向，根據(jù)受眾 需求量身定做音樂(lè)作品，借助個(gè)性化的推薦方式擴(kuò)大傳播 范圍，提高影響力。 黨的十九大以來(lái)，傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展成 為新時(shí)代趨勢(shì)。在音樂(lè)類社交媒體軟件的評(píng)論區(qū)，優(yōu)秀國(guó)風(fēng) 音樂(lè)作品的呼聲越來(lái)越大。傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁榮的前 提是細(xì)分受眾市場(chǎng)，本質(zhì)內(nèi)核是從中解讀流行趨勢(shì)，借助原 創(chuàng)音樂(lè)作品俘獲大批觀眾。以廣東衛(wèi)視為例，其通過(guò)瞄準(zhǔn)國(guó) 風(fēng)音樂(lè)受眾市場(chǎng)，打造了一系列《國(guó)樂(lè)盛典》節(jié)目，好評(píng)如 潮。該節(jié)目借助國(guó)風(fēng)音樂(lè)講述傳統(tǒng)故事，傳承五千年時(shí)代雅 音，演繹經(jīng)典音樂(lè)作品，擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)的影響范圍，實(shí)現(xiàn)了 “破圈”傳播。節(jié)目已播四季，均好評(píng)如潮，究其本質(zhì)是傳 統(tǒng)音樂(lè)與AR技術(shù)、VR技術(shù)等新興技術(shù)相結(jié)合，讓古典藝術(shù) 與現(xiàn)代科技相碰撞，讓傳統(tǒng)音樂(lè)“活起來(lái)”，為觀眾呈現(xiàn)了 一場(chǎng)場(chǎng)立體式與沉浸式的視覺(jué)盛宴。 

培養(yǎng)音樂(lè)人才，提高創(chuàng)作水平 

作為傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力，培養(yǎng)音樂(lè)人才始 終是整個(gè)行業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。新媒體時(shí)代下，傳統(tǒng)音 樂(lè)人才應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，提高數(shù)字化能力與實(shí)踐創(chuàng)新能力。 不過(guò)，傳統(tǒng)音樂(lè)人才的培養(yǎng)周期較長(zhǎng)，側(cè)重音樂(lè)理論教育而 忽視數(shù)字化與創(chuàng)新化的教學(xué)模式等現(xiàn)實(shí)難題已經(jīng)嚴(yán)重阻礙傳 統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展?；诖耍嚓P(guān)政府部門應(yīng)從頂層 設(shè)計(jì)著手，不斷優(yōu)化音樂(lè)教育制度，使音樂(lè)人才教育模式與當(dāng)今時(shí)代音樂(lè)文化市場(chǎng)需求相匹配。 

從古至今，經(jīng)典佳作始終是傳統(tǒng)文化傳播與發(fā)展的重 要支柱。對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，從業(yè)者提高創(chuàng)作水準(zhǔn)和創(chuàng) 新能力，提升作品質(zhì)量是根本之策。同時(shí)，作為肩負(fù)弘揚(yáng)優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化重任的傳承人，更應(yīng)該積極挖掘傳統(tǒng)音樂(lè)文化寶 藏，結(jié)合區(qū)域鄉(xiāng)土文化特征，創(chuàng)作出充滿民族色彩與時(shí)代韻 味的經(jīng)典作品。在新媒體環(huán)境下，創(chuàng)作者將制作完成的音樂(lè) 作品上傳至社交媒體平臺(tái)即可。但是應(yīng)警惕原創(chuàng)作品被侵 權(quán)、被剽竊、被濫用的現(xiàn)象發(fā)生。尊重原創(chuàng)音樂(lè)知識(shí)版權(quán)， 加大侵權(quán)、剽竊、濫用原創(chuàng)音樂(lè)的懲處力度，可以促進(jìn)傳統(tǒng) 音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)形成自主創(chuàng)新、鼓勵(lì)原創(chuàng)的文化氛圍，從而更 好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

提高營(yíng)銷能力，打造音樂(lè)品牌

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益成熟，社交媒體平臺(tái)似雨 后春筍般不斷涌現(xiàn)。以抖音為代表，目前該短視頻平臺(tái)注 冊(cè)用戶已突破十億。這意味著“爆款”形成的速度更快、 覆蓋范圍更廣、影響力度更大。如何將短視頻平臺(tái)的優(yōu)勢(shì) 成功嫁接到傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)，達(dá)到理想的傳播效果，可 以從兩方面著手。一方面，把握短視頻平臺(tái)的傳播特點(diǎn)， 如抖音作品的背景音樂(lè)、內(nèi)容以及表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)音樂(lè)從 業(yè)者應(yīng)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，以背景音樂(lè)為切入點(diǎn)，創(chuàng)作朗朗上 口且有記憶點(diǎn)的傳統(tǒng)音樂(lè)作品，引發(fā)用戶情感共鳴。另一 方面，需要學(xué)習(xí)短視頻平臺(tái)的營(yíng)銷策略，積極尋找網(wǎng)絡(luò)熱 點(diǎn)，及時(shí)更新視頻內(nèi)容，提高在評(píng)論區(qū)與用戶互動(dòng)的頻 率，增加粉絲群體黏性。 

除此之外，商品經(jīng)濟(jì)的日益繁榮促使文化市場(chǎng)開(kāi)始 注重“品牌”消費(fèi)。傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)要想實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā) 展，打造具有知名度的音樂(lè)品牌是必經(jīng)之路?；谖覈?guó)傳 統(tǒng)音樂(lè)顯著的區(qū)域性特征，打造具有鄉(xiāng)土氣息的民族音樂(lè) 品牌，更能與大眾產(chǎn)生共鳴。傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)要想實(shí)現(xiàn) 品牌化傳播，首先可以提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，深化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路 徑；其次利用品牌效應(yīng)觸及更大范圍的受眾，提升傳統(tǒng)音 樂(lè)影響力；最后助力具有深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)音樂(lè)走向全 國(guó)、走向世界，加強(qiáng)國(guó)際文化交流，提升國(guó)家文化軟實(shí) 力。另外，傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)朝品牌化傳播方向前進(jìn)還需 要政府與社會(huì)資本的鼎力支持。 

傳統(tǒng)音樂(lè)是兼具深厚歷史文化價(jià)值與個(gè)體抒發(fā)情感的 載體。傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展究其本質(zhì)是對(duì)傳統(tǒng)文化的 傳承與弘揚(yáng)，可以進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)民文化自信，提升國(guó)家文 化軟實(shí)力。因此，個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家必須明確未來(lái)傳統(tǒng)音 樂(lè)發(fā)展的必要性，助力傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與 創(chuàng)新性發(fā)展。