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晉源社火鬧元宵喜慶熱烈古韻濃

2月15日，太原市晉源區(qū)元宵節(jié)系列活動在稻田公園熱烈開演，國家級非遺項目風火流星及社家鼓、扭秧歌、背棍等古老社火表演精彩紛呈，把元宵節(jié)民俗文化活動推向高潮，展現(xiàn)出現(xiàn)代農(nóng)民的精神風貌，表達出對美好生活的憧憬，讓游客在稻田里感受了一場極具地域特色的、民俗展演和冰雪運動相互交融的精神文化盛宴。

古老熱烈的社家鼓是社火鬧元宵的靈魂?；顒蝇F(xiàn)場，鼓聲陣陣，兩支隊伍相互對抗，似兩軍對壘，遇強則強，雙方互不相讓，一曲接一曲，一陣急一陣。徐緩時如潺潺流水，急驟時則似大海奔騰，輕敲時婉玲叮當，重擊時霹靂轟鳴。高潮時如浪濤滾滾，一陣猛似一陣；平緩時如流水潺潺，悅耳清脆，優(yōu)美動聽。雄渾滄桑的唱腔伴隨著鼓點而出，呈現(xiàn)出粗獷、豪放、剽悍的精神底色，仿佛從歷史深處走來，讓游客感受到來自田間地頭的古風古韻。

社家鼓作為國家級非遺太原鑼鼓的鼻祖，起源于遠古的社神（即土地神）祭祀。鄉(xiāng)村中祭祀百神的酬神娛樂組織，也稱為“社”。而酬神時以社為單位表演而興起的各類歌舞百戲及雜耍技藝，則稱為“社火”，伴隨著社火表演的伴奏鑼鼓則被稱為“社家鼓”，之后演變?yōu)樘貐^(qū)民俗活動的主角，這也是社家鼓首次在鬧元宵社火表演中亮相。

“親圪蛋下河洗衣裳，雙腿腿跪在石頭上呀，小親圪蛋……”敲起社家鼓，扭起大秧歌，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚，泥土氣息伴隨著歌聲撲面而來，極具互動性和感染力。社火隊伍排成整整齊齊的方陣隨著鼓點賣力地扭起來，扭出了現(xiàn)代農(nóng)民的新面貌，舞出了幸福生活的新期待。扭秧歌是我國北方漢族民間喜聞樂見、具有代表性的一種舞蹈，前身是農(nóng)民在稻田插秧時的一種歌詠活動，后成為鬧新春及城鄉(xiāng)群眾休息娛樂的重要活動，被列入我國第一批進入國家級非遺名錄。此外，背棍、旱船、劉三推車、傻小子娶親等原汁原味的民俗表演，讓古老熱烈的社火回歸田間地頭，帶游客重拾兒時的記憶。

人醉火中火映人，火在手中現(xiàn)繽紛。夜間的國家級非遺項目——風火流星表演，火星四濺，驚險刺激，在墨色的夜里畫出夢幻的光圈或長龍，舞出的奧運五環(huán)圖案引來了現(xiàn)場游客此起彼伏的叫好聲。風火流星在晉源社火藝術(shù)中赫赫有名，其最激動人心、攝人心魄的表演，就是演員做出行、站、坐、臥、翻滾等多種動作，人在火中，火隨人轉(zhuǎn)。作為一門融民間雜技與中華武術(shù)為一體的民間社火表演藝術(shù)，風火流星早已舞向全國，深得民眾的喜愛。

由黨員先鋒、勞動模范、時代新人、晉源工匠、優(yōu)秀教師、環(huán)衛(wèi)工人、身邊好人、最美志愿者等代表組成的50組家庭展開激烈的滾元宵大賽，方形的餡料蘸水后在白色的糯米粉中上下翻飛，滾出甜蜜味道和舌尖上的鄉(xiāng)愁，致敬各行各業(yè)的模范人物，禮贊幸福生活。作為元宵節(jié)的主角，晉祠桂花元宵的制作工藝傳承至今已有2000多年的歷史，被譽為中華元宵的鼻祖和北方元宵的代表。相傳，漢文帝劉恒自8歲就來到晉祠一帶為代王。西漢初年，漢文帝為了慶祝平定“諸呂之亂”，將這種圓滾滾的宮廷甜點分發(fā)給百姓，寓意普天同慶，并稱之為“元宵”。恰逢一年中第一個月圓之日，故將這一天定為“正月十五元宵節(jié)”。從此，元宵節(jié)吃元宵的習俗便流傳至今，凝結(jié)成太原人獨特的文化記憶。晉祠桂花元宵須歷經(jīng)六蘸六滾，方可確保元宵成品既瓷實而又軟筋，無論煮或者炸，都軟糯香甜、口感獨特，不少老太原人要的就是這一口“老味道”。滾完元宵，現(xiàn)場還有免費品嘗元宵的活動?，F(xiàn)場支起的兩口大鍋，熱氣騰騰地煮起元宵來。一口咬下去，外皮緊實筋道，桂花飄香，餡料清甜。一碗小小的元宵，飽含對來年美好新生活的祝愿和對勞動者的禮贊，讓游客感受到了泥土的芬芳和濃濃的春意。