千載峽州大城浮——解碼“三峽門戶”宜昌的文化自信樣本（2）

底蘊(yùn)：詩意與厚重

初秋時(shí)節(jié)，宜昌秭歸鳳凰山上，屈原祠歇山重檐，三面牌樓，六柱五間，牌樓上方正中“光爭日月”四字牌匾高懸。步入山門，拾階而上，過碑廊，但見《天問》浪漫、《離騷》悲懣、《九歌》縹緲……

兩千多年前，偉大愛國詩人屈原在秭歸誕生，由此發(fā)源了一條浪漫主義的詩歌長河。如今，“詩意”仍滋養(yǎng)著屈原故里的人們。

屈原祠雖幾次遷徙重建、飽經(jīng)歲月風(fēng)霜，卻越發(fā)熠熠生輝。周邊建有非遺館、端午劇場，并常年開展薅草鑼鼓、楊林堂鼓、三閭刺繡等非遺傳承人展演，加上一年一度的屈原故里端午文化節(jié)，無不成為留存在人們心底的文化記憶。

“這里有中華文明的一脈清泉。”國家級(jí)非遺項(xiàng)目“屈原傳說”傳承人鄭承志說。

屈原故里端午文化節(jié)上進(jìn)行的舞龍表演。新華社記者 肖藝九 攝

江河山川，詩脈連綿。宜昌，既是長江萬里長圖中一幀雋秀的山水畫，也是中華文化長篇中一頁唯美的散文詩。

西陵峽口，峭壁之上，一個(gè)天然的溶洞通過狹仄的棧道與外界相連。此洞名為“三游洞”，因唐代詩人白居易、白行簡、元稹“前三游”和宋代“三蘇父子”“后三游”聞名。洞內(nèi)外崖壁至今存有50多件歐陽修、黃庭堅(jiān)等文人墨客的壁刻和碑文。往來游人，踩著青白石階，與古往今來詩人的腳步重疊，蹚過時(shí)間長河，觸摸那些雄渾而靈動(dòng)的詩篇……

峽口勝景熠熠生輝，高山流水聲聲含韻。至今，宜昌有約2萬名群眾堅(jiān)持詩歌創(chuàng)作，每年舉辦大型詩歌活動(dòng)80多場，參與群眾超十萬人。

6月7日拍攝的宜昌西陵峽口。新華社記者 肖藝九 攝

宜昌還是多元文化匯聚之地。巴文化、楚文化、土家文化在這里碰撞交融，在薪火相傳中推陳出新。

興山民歌、當(dāng)陽關(guān)陵廟會(huì)、長陽撒葉兒嗬等眾多非遺代表性項(xiàng)目承古納今，賦予古往今來的人們以生活的儀式感，也打磨出具有時(shí)代氣息的文化產(chǎn)品；峽江號(hào)子高亢激昂、遠(yuǎn)安嗚音渾厚優(yōu)雅，關(guān)公信義文化至今傳揚(yáng)，這些都融入了現(xiàn)代生活，助力當(dāng)?shù)卮蛟煳幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的新賽道；沉浸式情景體驗(yàn)劇《三峽盛典》、新編歷史話劇《屈原》的創(chuàng)新演繹好評(píng)如潮，成為當(dāng)?shù)匚穆?ldquo;爆款”，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明碰撞出耀眼火花。

城因文而聞名，文因城而興盛。

眼下的宜昌，正以千年文脈為筆、世界級(jí)山水為墨，書寫“詩和遠(yuǎn)方”。厚重而富有詩意的文化底蘊(yùn)，在潛移默化中培根鑄魂、啟智潤心，在賡續(xù)傳承中日益彰顯出旺盛的生命力、創(chuàng)造力。